Po wojnie z pomocą Bożą już niebawem ...

---

Na książkę składają się pisma ojca i córki: Kopla i Mirki Piżyców, którzy sporządzali swoje notatki po ucieczce z warszawskiego getta, w ukryciu po stronie aryjskiej. Kopel był syjonistą, działaczem społecznym, w getcie współorganizował szkolnictwo hebrajskie i chór dziecięcy. Mirka tuż przed wojną zdała maturę, marzyła o medycynie, a w getcie pracowała w domu dziecka.\nZapiski Kopla dotyczą życia w getcie, jego działalności społecznej oraz losów całej rozgałęzionej i bardzo ze sobą związanej rodziny, z której większość osób zginęła. \nMirka opisuje życie w getcie od akcji likwidacyjnej (lipiec–wrzesień 1942 r.) do początków powstania w kwietniu 1943 r., kiedy jej i ojcu udało się wydostać z getta. Młodsza siostra Mirki Rutka z matką wyszły z getta tydzień wcześniej. Wszyscy czworo przeżyli w kryjówkach po stronie aryjskiej. Po wojnie Piżycowie wyjechali do Szwecji, a stamtąd do Izraela.

„Za mną idzie młoda kobieta. Na plecach nosi tłumok. Niemiec z szatańskim uśmiechem podchodzi do niej, podnosi pejcz i wali w plecak. Rozlega się straszny krzyk ukrytego dziecka. Niemiec wyrywa kobiecie maleństwo i ciska je wraz z tłumokiem pod ścianę. Nieszczęsna chce iść za dzieckiem. Oprawca zatacza się wprost ze śmiechu, bawi go to. Uderzeniem kolby wpycha siną z rozpaczy kobietę z powrotem do szeregu”.\n[z dziennika Mirki Piżyc]

SPIS TREŚCI\nNota edytorska\nWprowadzenie: Rodzina Piżyców i pozostawione przez nich pisma (Havi Dreifuss)

I. Kopel Piżyc\nTeksty o losach Żydów w getcie warszawskim\nŚwięci i czyści\nTarbut\nSzczegóły dotyczące działalności na polu kultury hebrajskiej w Warszawie w latach 1939–1942\nSzir\nKomitet Ścisły\nMoja całościowa praca w czasie wojny

II. Mira Piżyc\nPamiętnik od czasu wielkiej akcji likwidacyjnej do wybuchu powstania w getcie warszawskim\nFotografie

III. Kopel Piżyc\nZapiski z aryjskiej strony\nSpis wydarzeń\nRóżne zapiski z aryjskiej strony\nMoja biblioteka 2800 [szt.]